Эмили Ратаковски исследует, что значить быть гиппер женственной

Эмили Ратаковски исследует, что значить быть гиппер женственной

В откровенном эссе модель объясняет, почему с каждой женщиной следует обращаться с достоинством и уважением, независимо от того, как она решит представить себя миру.

Источник фото: harpersbazaar

На последнем курсе колледжа в Калифорнийском университете в Лос-Анджелесе я прошла курс по гендерным исследованиям, которыми стала одержима. Этот урок был моим первым знакомством с кучей идей, с которыми я никогда не сталкивалась: странная теория, концепция сексуальности как о скользящей шкале и важное различие между полом и сексуальностью. В то время я считала себя убежденной феминисткой и записалась в туда, предполагая, что я многое узнаю о женской свободе, феминистской риторике и так далее. Я была шокирована тем, как мало я понимала в отношении пола, и это заставило меня начать исследовать свою личность как женщины.

Прежде чем идти дальше, давайте констатируем очевидное: я белая женщина. Я хорошо знаю о привилегии, которую я получаю, как о человеке, который является гетеронормативным, и я не претендую на то, чтобы действовать так, будто моя личность не облегчила мне некоторые бонусы. При этом я хочу воспользоваться этой возможностью, чтобы рассказать о том, каким был мой опыт как женщины. Два лета назад, отдыхая с моей подругой и ее подругой, моя подруга сделала необоснованное замечание о том, что я «гипер-роковая женщина». Это меня как-то сбило с толку, потому что во многих отношениях, вероятно, как и все остальные, я чувствовала, что ее комментарий был упрощением моей в ее глазах. В своей повседневной жизни я не осознавала себя женщиной или "личностью в маске" или кем-то еще, но я чувствовала себя самой самой. Ее наблюдение удивило меня и заставило меня почувствовать себя застенчивой.

Давай на чистоту. Иногда я совсем не женственная, - сказал я.

Мне нравится бриться, но иногда, когда волосы на теле растут, я чувствую себя сексуально.

Она закатила глаза.

Позже той ночью я подумала о том, что значит быть «роковой женщиной» и почему я чувствовала себя оскорбленной замечанием моей подруги. Правда в том, подумала я, что я люблю быть женственной.

Это в детстве: я помню, что мне было 13, может даже 12, и у меня было явное желание примерить кружевные бюстгальтеры и густой липкий блеск для губ. Это было весело и захватывающе. Конечно, я уверена, что большинство моих ранних приключений, исследующих, что значит быть девочкой, находились под сильным влиянием женоненавистнической культуры. Черт, я также уверен, что многие способы, которыми я продолжаю быть «сексуальной», сильно подвержены женоненавистничеству. Но мне это приятно, и это мой чертов выбор, верно? Разве феминизм - это не выбор?

Несмотря на бесчисленные переживания, которые я испытывала, мне было очень стыдно, а порой даже грубо, из-за того, что я играла с сексуальностью: тогда было приятно играть с моей женской стороной, и так до сих пор. Мне нравится чувствовать себя сексуально так, чтобы я лично чувствовала себя сексуально..

Так почему я обиделась на замечание моей подруги? Что было негативного в том, чтобы называться «роковой женщиной»? Тогда я поняла, что мое чувство было отчасти из-за тех бесчисленных переживаний - переживаний, в которых мужчины и женщины говорили мне, что если я оденусь определенным образом, меня не будут воспринимать всерьез и даже могут подвергнуть опасности. Комментарий учителя средней школы: «Вы не можете ожидать, что кто-либо будет уважать вас», отозвался эхом в моей голове.

Тем не менее, несмотря на все неудобные замечания и предупреждения, «сексуальность», а порой и чрезмерная женственность, превратилась во что-то, что казалось мне силой. Это то, как я чувствовала себя, и это было в конечном счете самым удовлетворяющим чувством.

Как полностью взрослая женщина, я по-прежнему шокирована тем, как в 2019 году мы с таким большим уважением относимся к женщинам, которые любят играть с тем, что значит быть сексуальным.

Источник фото: harpersbazaar

Когда меня арестовали в Вашингтоне в знак протеста против выдвижения Бретта Кавано в Верховный суд, человека, который в своей жизни проявлял огромное неуважение к женщинам, заголовки были не о том, что я протестовал, а о том, какую рубашку я носила. Даже женщины слева, которые полностью поддержали цель моего протеста, комментировали мой пропавший бюстгальтер под моей белой майкой и джинсами. По их мнению, тот факт, что мое тело было вообще видно, каким-то образом дискредитировал меня и мои политические действия. Но почему?

Я часто думаю об этом. Почему, как культура, мы настаиваем на том, чтобы отделить умного и серьезного от сексуального?

Женщины исторически и мифологически всегда считались ненадежными, угрожающими, даже опасными. Ева была полна искушения, Медуза могла превратить людей в камень. Камиль Палья пишет в своей книге «Сексуальные личности: искусство и декаданс от Нефертити до Эмили Дикинсон» в 1990 году: «Невыносимая скрытность женского тела относится ко всем аспектам отношений мужчин с женщинами. Как это выглядит там? Был ли у нее оргазм? Это действительно мой ребенок? Кто был мой настоящий отец? Тайна окутывает женскую сексуальность. Эта тайна является главной причиной заключения мужчиной в тюрьму. Только заключив свою жену в запертый гарем, охраняемый евнухами, он мог быть уверен, что ее сын тоже его».

Как культура, мы боимся как женщин, так и, в частности, врожденной силы, которой обладает женская сексуальность. Женщина становится слишком могущественной и, таким образом, угрожающей, когда ей не хватает сил, чтобы принять ее пол. Поэтому мы настаиваем на стыде; Мы настаиваем на том, что женщина теряет что-то, когда она красуется или обнимает свою сексуальность.

Лично отметила обратное, что считаю правдой. Я чувствую себя сильной, когда чувствую себя, а иногда чувствовать себя означает носить мини-юбку. Иногда это означает носить гигантскую толстовку и толстовки. Иногда я чувствую себя особенно сильной и свободной, когда я не ношу бюстгальтер под майкой. Это только я, в тот момент.

Дайте женщинам возможность быть теми, кем они хотят, и настолько многогранными, насколько они могут быть.

Если бы я решила не носить бюстгальтер, это тоже было бы хорошо. Если я решу побрить свои подмышки или "вырастить их" - это мое дело. Для меня волосы на теле - это еще одна возможность для женщин проявить свою способность выбирать - выбор, основанный на том, как они хотят себя чувствовать, и их ассоциации с наличием или отсутствием волос на теле. В любой конкретный день мне нравится бриться, но иногда волосы на теле растут, и это заставляет меня чувствовать себя сексуально. И нет правильного ответа, нет выбора, который делает меня более или менее феминисткой или даже «плохой феминисткой», чтобы позаимствовать у Роксаны Гея. Пока решение - мой выбор, тогда это правильный выбор. В конечном счете, личность и сексуальность человека зависит от них, и ни от кого больше.

Я определенно не говорю, что каждая женщина должна общаться со своей внутренней Тотианой. Я просто подчеркиваю, что женщины могут и должны носить или представлять себя так, как им хочется, будь то в бурке или бикини.

Молодые женщины разрываются со всех сторон, как они растут. В эпоху селфи и социальных сетей они подвержены немедленной обратной связи и критике. Больше чем когда-либо они сомневаются и ставят под сомнение все об их личности. Единственное, что они могут иметь, это их собственный выбор. В конечном счете, однако, каждый решает представлять себя, будь то гетеронормативно или совершенно неидентифицируемо, это личный выбор этого человека. Дайте женщинам возможность быть тем, кем они хотят, и настолько многогранными, насколько они могут быть. Предубеждения, будь прокляты.

Эта статья переведена с сайта harpersbazaar. Все фотоматериалы так же взяты оттуда